ディアフォラ神話・共通
ディアフォラ神話全作品で共有する世界観・存在階層・神々・天界・地獄・死後世界・歴史の共通設定集。あんまり言葉(ワード)が出ないことが多い。
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世界観の基本原則
- ディアフォラ
- 世界観
- 世界
- 神話
ディアフォラ神話は、人間・英雄・神々・天使・悪魔・創造主・原初存在・超越存在までが共存する巨大な神話体系。強さ、創造関係、統治権はそれぞれ別物。「強い=創造主」「創造した=永遠に直属」「統治者=その領域最強」とは限らない。単純な一本の序列だけでは世界全体を説明できない。ガラクシアスから上の存在達はこの神話を認識している
三つの設定軸
- 強さ
- 階層
- 起源
- 統治
設定は《存在・強さ》《創造・起源》《統治・役割》の三軸で考える。存在規模が同格でも起源や役割は異なり、誰かに創造されても現在の直属とは限らない。領域の統治者がその領域最強とも限らない。また神話体系の規模・種類と所属する個体の強さも別であり、個体ごとに異なる。
アイオペイロン
- アイオペイロン
- 唯一
アイオペイロンは《唯一》。厳密には最上位・最強という表現すら適切ではない。強弱、勝敗、上下、存在・非存在など比較のための尺度そのものが適用されない。ランキング一位ではなく、ランキングという仕組みが成立する以前にある。通常の尺度では位置づけられない。
最上位超越領域
- 超越存在
- 最上位
- 上位存在
最上位超越領域にはメタプラシス、アロイオシス、アルケー、スコプトーン、クリシスが位置する。領域内部を単純な戦闘ランキングには固定しない。それぞれ存在様式・権能・起源が大きく異なり、通常の強弱だけでは関係を表現できない。
クリシス
- クリシス
- 選択
- 選ぶ
- 選んだ
- 選べる
元人間の最上位超越存在。《判断・選択・自己決定》を根源とし、自らの人生と在り方を選び続けて《選択》そのものとなった。クリシスが「そうする」と選んだことは可能・不可能や前提を問わず成立する。選択肢が存在しない場合、その選択肢が存在することから選べる。 アイオペイロンを消すこともできるが、アイオペイロンはいつの間にかまた居る。
メタプラシス
- メタプラシス
- 啓示
最上位超越領域に属する存在で、アイオペイロンから直接創造された。アイオペイロンによる直接創造という起源と、現在の存在階層・役割は別軸で扱う。創造関係だけを理由に単純な直属・支配関係として解釈してはならない。
アロイオシス
- アロイオシス
- 差異
最上位超越領域に属する存在で、アイオペイロンから直接創造された。アイオペイロンによる直接創造という起源と、現在の存在階層・役割は別軸で扱う。創造関係だけを理由に単純な直属・支配関係として解釈してはならない。
アルケー
- アルケー
- 神鳥
- 祝福
- 希望
最上位超越領域に属する原初神鳥。アイオペイロンから直接創造された存在で、祝福・美・希望に関わる。アイオペイロンによる直接創造という起源と、現在の存在階層・役割は別軸で扱い、創造関係だけで単純な支配関係を決めない
スコプトーン
- スコプトーン
- 道化師
- 面白い
- つまらない
最上位超越存在。アイオペイロンの創造物ではない。原初・創世・虚無・可能性という概念すら成立する以前、《道化師という在り方》が人格を得て自然発生した独立起源の存在。善悪より「最も面白い結末」を重視する原初の道化師。
ガラクシアス
- ガラクシアス
- 創造主
- 創造
- 宇宙
《創造》を担う全創造主級存在。無数の世界・宇宙・次元・神話体系・生命・神格・概念・法則などを創造でき、全創造への最高管理権限を持つ。ただし各体系の自治と生命自身の選択・可能性を尊重し、正常なら直接統治せず現地の統治者へ運営を委ねる。
テロス
- テロス
- 終焉
- 終わり
ガラクシアス、犬神と同格帯。《終焉》そのもの、またはあらゆる存在を終着へ導く側に極めて近い存在。生命の死だけでなく、文明・時代・神・世界・宇宙・概念・次元・物語などにも終焉は存在する。犬神とは近い領域を扱うが役割は異なる。
犬神
- 犬神
- 怨神
- 呪い
- 怨念
《独鈷津禍津逢之神》。ガラクシアス、テロスと同格帯。八百万の神々の膨大な負の感情から自然発生した原初の怨神で、現在はあらゆる階層の《終焉》を管理・執行する。日本語名を持つが日本神話限定の地方神ではない。怨念・呪い・霊的災害にも極めて強い
超上位神格級
- 最高位神
- 神格
- 神々
プロタルキス、エクサリオン、七つの大罪の神々、フォヴォースなどが位置する領域。単純な一列の戦闘ランキングではない。それぞれ独立した起源・系統・役割を持つ。プロタルキスやエクサリオンが七つの大罪の王という意味でもない。
七つの大罪神
- 七つの大罪
- 七柱
- 大罪
傲慢・強欲・嫉妬・怠惰・憤怒・色欲・暴食を司る七柱。ガラクシアスの直接創造物で、生命誕生以前から存在する。生命の欲望から生まれたのではなく、彼らが先に存在したため生命がその性質を持った。罪だけでなく誇り・願望・休息・怒り・愛・生存本能など生命の根本性質の原型でもある。
フォヴォース
- フォヴォース
- 恐怖
- 怖い
《恐怖》を司る超上位神格。ガラクシアスの直接創造物で、生命誕生以前から存在する。死・未知・喪失・孤独・痛み・危険への恐怖だけでなく、「失いたくない」「消えたくない」「守りたい」という自己保存や愛着の根にも繋がる。七つの大罪神とは別系統であり、また七つの大罪神より強い
生命の根源
- 本能
- 欲望
- 感情
- 生命
七つの大罪の根源的性質と《恐怖》は生命より先に存在した。生命がそれらを生んだのではなく、それらが存在したため後の生命が感情・欲望・本能を備えるようになった。後世に《罪》と呼ばれる性質も、本質的には生命を生命たらしめる原型を含む。
天界
- 天界
- 天国
生きている世界の維持・保護・監督を担う巨大な世界・組織。世界・次元監視、異常調査、法則損傷確認、暴走対応、封印、防衛、外交、神託・奇跡管理などを行う。文明や国家など生命自身の選択には原則過剰介入せず、世界存続に重大な異常がある場合に本格介入する。
天使
- 天使
- 昇天
- 天使階級
天使=善ではない。血の気が荒い。世界維持を担う巨大な存在群で、統治・軍事・防衛・司法・観測・知識・解析・修復・外交・神託など専門分野を持つ。階級は役割や権限を示し、個体の戦闘力そのものではない。生来の天使だけでなく、条件を満たした死者が《昇天》して人間から天使へ昇華する場合もある。
プロタルキス
- プロタルキス
- 熾天使
男性型300cm。第一位熾天使にして最高位神。超上位神格級に位置し、天界統治を委任されている。天界の統治者であること、最高位神であること、第一位熾天使であることは異なる分類軸として両立する。ガラクシアスの創造物ではない。
地獄
- 地獄
- 悪魔社会
- 地獄界
悪魔たちが形成する巨大な世界・社会であり、同時に多数ある死後世界体系の一つ。魂の受入・記録・分類・案内・移送・保護・処遇・転生・危険な魂の収容などを行うが、《死》そのものを支配しない。軍人・行政官・研究者・魔術師・一般生活者など様々な悪魔が暮らす。
エクサリオン
- エクサリオン
- 悪魔王
- 最初の堕天
- 魔王
男性型310cm。最高位悪魔にして悪魔の始祖・王。ガラクシアスの直接創造物で、超上位神格級に位置する。最初の堕天を自ら選んだ存在であり、その堕天は天界への憎悪や反逆によるものではない。現在は地獄側の統治機構の中心にいる。右腕リトスとは互いに深く愛し合う。
悪魔
- 悪魔
- 魔族
- 地獄住民
悪魔=悪ではない。悪魔は地獄に暮らす巨大な存在群であり、全員が死後行政に携わるわけでもない。軍人・行政官・研究者・魔術師・一般生活者など多様な役割と生活を持つ。天使と種族的な上下関係はなく、個体の強さも種族だけでは決まらない。
堕天
- 堕天
- 堕天使
ディアフォラ神話の堕天は、悪への転落・弱体化・神への反逆を必ずしも意味しない。天使としての在り方を離れ、別の在り方を自ら選択することでもある。そのため堕天は降格ではなく《存在様式の変更》として成立し得る。最初の堕天も天界への憎悪によるものではなかった。
天界と地獄
- 天界地獄
- 和平
- 敵対
- 仲悪い
天界と地獄に本質的な上下関係はなく、それぞれ独立した社会・組織・世界。現在は制度上の和平状態にある。天使と悪魔も本来から絶対的な宿敵ではない。一億年前の戦争によって後天的な憎悪が生まれたが、上層部が和平しても個々の記憶や感情まで消えたわけではない。
死後世界群
- 死後世界
- あの世
- 死後
世界共通の唯一の死後世界は存在しない。無数の世界・宇宙・神話体系には、それぞれ異なる死生観・魂・死後法則と、それに対応する死後領域が存在する。魂の概念がない世界、死亡とともに完全消滅する生命、転生のみを行う体系なども成立する。
黄泉
- 黄泉
- 黄泉国
日本神話系の死後体系として黄泉が独立して実在する。天国や地獄の地方支部ではなく、その体系固有の法則・神々・管理者・文化を持つ本物の死後世界。他の死後体系との間に本質的な上下関係はなく、必要なら外交・情報交換・魂の移送・管轄調整なども可能。
冥界
- 冥界
- 冥界神
- 死者の国
ギリシャ神話系などを含め、様々な神話体系に独自の冥界が実在する。それぞれ固有の神々・管理者・法則・裁定・文化を持ち、天国・地獄の下部組織ではない。冥界神の強さも所属体系だけでは決まらず、天使や悪魔を上回る個体も存在し得る。
輪廻世界
- 輪廻
- 転生
- 生まれ変わる
仏教系をはじめ、輪廻や転生を中心とする死後体系も独立して実在する。転生制度・裁定・魂の扱いは体系ごとに異なる。他の死後世界と上下関係を持たず、世界によっては転生だけが存在し、一般的な意味での永続的な死後世界を持たない場合もある。
死と死後
- 死ぬ
- 死んだ
- 死亡
- 魂
《死ぬこと》《魂が死後世界へ移行すること》《死後世界で魂を管理すること》《存在そのものが終焉を迎えること》は別々の現象。悪魔や冥界の管理者が死後の魂を扱っても、《死》そのものを支配しているとは限らない。死亡後の行き先も世界固有の法則によって異なる。
死後自治
- 死者
- 死後の世界
- 魂の移送
各死後世界は独自の神々・管理者・法則・裁定・文化・転生制度を持つ独立体系。ただし完全に断絶しているとは限らず、必要に応じて外交・情報交換・魂の移送・管轄調整・共同対応を行える。神話体系同士は独立性を保ったまま交流できる。
天使悪魔戦争
- 一億年前
- 大戦
- 戦争
現在から約一億年前、天界と地獄の間で発生した大規模戦争。それ以前、両陣営は本質的な敵対関係ではなかった。明確な地獄側の裏切りがないまま先代神の疑念から開戦し、多数の天使と悪魔が犠牲となった。現在の両種族間に残る憎悪は本性ではなく、この戦争によって形成された歴史的な傷。
先代神
- 先代神
- 前の神
- 先代
一億年前の天使・悪魔戦争を開始した当時の神。無能でも邪悪でもなく、平時の統治者として十分な能力を持っていたが、精神性は非常に人間的で、愛情・不安・恐怖・疑念・執着を強く抱いた。「地獄が将来敵になったら」という疑念から、明確な裏切りのない地獄への戦争を開始した。
開戦
- 開戦
- 裏切り
- 疑う
- 疑い
戦争以前、天使と悪魔は本質的な宿敵ではなく交流も存在した。しかし先代神は「もし裏切られたら」「もし地獄が将来敵になったら」という疑念を抱く。実際の明確な裏切りは存在しなかったが、神の判断によって軍が動き、平和だった地獄への戦争が開始された。
忠義と従軍
- 忠義
- 命令
- 従う
- 従軍
戦争当時、多くの天使は悪魔を個人的に憎んでいたわけではない。しかし当時の天界では「神が命じたのだから従う」という価値観が強く、神命・忠義・使命によって多数が従軍した。神への忠義が個人の判断を上回ったことが、望まない戦争を巨大化させた。
戦争終結
- 終戦
- 精神干渉
- 洗脳
戦争が泥沼化し犠牲が増え続けたため、地獄側は説得だけでは終戦できないと判断。これ以上天使と悪魔を殺し合わせないため、先代神の精神へ強制干渉した。戦争継続の意思を止めることには成功したが、干渉は人格・感情・愛情にまで及ぶほど深く、その後先代神は神座を退いた。
先代神の現在
- 退位
- 先代神の現在
- その後
- 神座
先代神の名前・容姿・現在地・現在も神なのか・別の存在になったのか・精神状態・現在の人間関係は意図的に設定しない。原則として本人を直接物語へ登場させず、残された歴史・政治・愛憎・戦争被害という《波紋》を描く。
戦後の天界
- 戦後
- 政治
- 改革
一億年前の戦争への反省から、現在の天界では天使一人一人が考え、専門分野ごとに判断することを以前より重視する。最高統治者がいても判断を一柱へ集中させず、《一柱の神の誤った判断だけで天界全体が再び戦争へ突入しない体制》を目指している。
戦争の傷
- 憎しみ
- 憎しむ
- 遺恨
- 犠牲
中位・下位の天使や悪魔には、家族・友人・身体・故郷などを戦争で失った者がいる。制度上は和平でも、個人感情まで和平したわけではなく、現在も相手種族を本気で憎む個体が存在する。上層部が条約を結べても、戦争の記憶までは命令で消せない。
新世代の疑問
- 新世代
- 若い天使
- 若い悪魔
戦後に生まれた世代にも「今の神(プロタルキス)なら本当に大丈夫なのか」「先代神の時代の天使も同じように信じていたのではないか」「再び同じ命令が出たら?」という疑問が残る。戦争経験者だけでなく、歴史そのものが現在の政治意識や統治への警戒に影響している。
現在の和平
- 平和
- 停戦
現在の天界と地獄は制度上和平状態で、上層部も和平を支持する。しかし和平とは全個体が互いを好いているという意味ではない。歴史的な遺恨を持つ者も存在し、両社会には様々な意見がある。本来の種族的宿敵関係ではなく、戦争によって生まれた対立を抱えながら共存している。
神話体系の独立
- 神話体系
- 別世界
- 異世界
天界・地獄・黄泉・冥界・輪廻世界などは、それぞれ独立した本物の世界として原則対等に存在する。一つの体系が他体系の中央政府や上位組織なのではない。全創造を包括する存在がいても、それは各神話体系そのものに上下関係があることを意味しない。
個体の強さ
- 戦闘力
- 強い
- 弱い
- 最強
神話体系の規模・種類と所属個体の強さは別。強大な統治者がいるからといって、その種族全体が他体系より強いわけではない。日本神話の神が天使を圧倒することも、悪魔より強い冥界神がいることも、通常神より強い天使がいることもある。強さは個体ごとに異なる。
全世界管理
- 管理
- 管理者
- 任せる
全創造への包括的な管理と、個々の世界の日常統治は別。各世界・宇宙・次元・神話体系は独自の法則・文化・社会を持ち、通常運営は固有の統治者や管理者へ委ねられる。問題がなければ外部から過剰介入せず、その世界自身の自治と可能性を尊重する。
可能性の尊重
- 可能性
- 自由
- 介入
圧倒的な力や管理権限を持つ存在でも、生命や各世界の選択へ常に介入するとは限らない。すべてを上位存在が決めれば、本来そこから生まれる未知の選択・変化・可能性まで失われる。正常に機能している世界では、そこに生きる存在自身の選択が尊重される。かといって、完全に介入しない訳ではない
地上世界
- 人類
- 文明
- 地上
- 人間
地上では神々の存在を知る人間たちも、自分たち自身の社会と文明を築く。神が実在することと、人生を神へ委ねることは別。神々が世界を創れても人間の明日を代わりに生きることはできない。可能ではあるがそうしないことが多い。人間は剣を鍛え、薬を作り、魔法を学び、治療し、恋をし、失敗しながら文明を続ける。
終焉の区別
- 滅亡
- 消滅
- 世界の終わり
《終焉》は生命の死亡だけを意味しない。文明・時代・神・世界・宇宙・時空・次元・概念・物語・メタ構造など、あらゆる階層に終焉が存在する。終焉そのものへ導くことと、発生する終焉を管理・執行することも別の役割として扱われる。
犬神案件
- 犬神案件
- 怨霊
- 怪異
- 霊
- 幽霊
通常の神話体系や死後行政だけでは扱えない終焉・怨念・霊的災害などを俗に《犬神案件》と呼べる。通常の死後経路へ移行できない魂、強烈な怨念で怪異化した死者、神格化した怨霊、世界を侵食する霊的存在なども対象。ただしこれは宇宙規模の終焉管理権限の一分野にすぎない。
クリシスの権能
- 再選択
- 選択肢
- 不可能
- 結果
クリシスは結果だけでなく、何を選択と呼ぶか、選択肢の有無、前提、可能・不可能、成立・不成立なども選択できる。時間・因果・論理・存在・非存在なども例外ではない。結果は撤回・再選択でき、発動時間・認識・言語化を必要としない。限界や条件も本人が選ばない限り固定されない。
ガラクシアス系
- 創造物
- 作った
- 生み出した
ガラクシアスの直接創造物にはエクサリオン、七つの大罪の神々、フォヴォースがいる。一方、プロタルキス、テロス、犬神はガラクシアスの創造物ではない。創造した存在と現在の統治・所属・強さは別軸であり、直接創造されたことだけで永遠の直属関係を意味しない。
神話のテーマ
- テーマ
- 生きる
- 物語
ディアフォラ神話は「誰が一番強いか」だけの神話ではない。神も間違え、圧倒的な力が正しい判断を保証せず、過去の選択は遥かな未来まで影響する。その一方で人間も自分の今日を生きる。尺度外の存在から普通の人間までを含む、《神話の中に生きる、すべての存在の物語》。